¿Kendo?

 Mi nombre es Jimena,en este blog voy a dar a conocer el gran deporte que es el Kendo. Cuando yo tenia 6 años mi padre me apuntó,pero después de 2 años de entrenamiento me fui. El año pasado,en diciembre volví con todas las ganas del mundo y hoy en día sigo practicándolo y mejorando día a día.


El kendō (剣道) es un gendai budo, o arte marcial japones moderno formativo. Que se destaca por el uso y manejo del sable de bambu o shinia. El nombre significa "camino del sable " y proviene de los ideogramas (剣)ken: sable / espada y (道)dō: camino, sendero, vía.
El kendo es considerado el heredero directo de varias de las escuelas de esgrima japonesa clásica conocidas como Ryu; siendo influido especialmente por la escuela Itto Ryu; en estas escuelas se entrenaban los legendarios guerreros medievales japoneses o samurai en el arte clásico de la esgrima con sable o kenjutsu
En el kendo se enfrenta al oponente portando una armadura(Bogu) y un sable de bambú o (shinai); asimismo como en todo arte marcial tradicional hay formas preestablecidas o kata , las cuales son ejecutadas en parejas y con sables de madera o (bokuto).
En algunas ocasiones como en exhibiciones, las kata se ejecutan con el sable japonés real o (katana).

Es el arte marcial que más ha influido, junto con el Judo, al desarrollo metodológico y, en su terminología, a las artes marciales japonesas modernas desarrolladas en el siglo XX.

Espada,Uniforme y Armadura.

SHINAI (Espada)

 El shinai (竹刀) es un sable de bambú, implemento que sirve para entrenar de una forma más segura las técnicas de combate inspiradas en la katana o sable japonés. 

Está formado por cuatro varillas de bambú, hecho que lo hace muy flexible; la empuñadura (tsuka) está forrada en cuero, la guarda (tsuba) en pasta, entre la punta en cuero (sakigawa) y el cuero que cubre la tsuka, se extiende una cuerda (tsuru), ceñida en su primer tercio por una pieza en cuero (nakayuki), la cual permite distribuir la tensión de manera uniforme.

TRAJE

 

¿Cómo atarse la hakama?

 BOGU(Armadura)

El nombre se compone de dos partes:  

-bō que significa "proteger" o "defender", 

-gu que sigifica "equipo" o "instrumento".

 Un conjunto de Bogu tiene cuatro componentes:

men ( 面 めん  ) : la máscara y la cara de hombro combinado protectores (casco)El men protege la cara, el cuello y los hombros. Se trata de una mascarilla con varias barras metálicas horizontales a todo lo ancho de la cara, desde la barbilla hasta la parte superior de la cabeza

kote ( 小手 こて ) : protectores de antebrazo y mano (guantes)El kote son como guantes. Fueron diseñados expresamente para el kendo. Aunque parezca ser engorroso, posee movilidad suficiente con la cuál permite agarrar el shinai fuertemente y firmemente de forma cómoda

dō ( 胴 どう ) : protector de tórax;El componente principal del dō es la curvatura del estómago y es el protector del pecho. La forma moderna tiene un bulto pronunciado para ayudar a dirigir la fuerza de los ataques lejos de las zonas blandas en el centro del torso.

 tare ( 垂れ たれ ) : protectores de la ingle y los muslos. El tare es un cinturón de tela gruesa que se envuelve alrededor de la cintura y los lazos en la solapa delantera frente a la ingle. tiene una cubierta en tela resistente en forma de "aletas" que cuelgan del cinturón para proteger los muslos y la ingle.

Un quinto componente, sune-ate ( 脛当て すねあて ) (protector de las espinillas, o del hueso tibial), son usados ​​sólo por los practicantes de la esgrima con alabarda o naginatajutsu.

La importancia de los pies y el Kiai

Ashi-Sabaki

Significa Trabajo de pies y engloba multitud de tipos de desplazamientos. Aquí se describen los más básicos. Los desplazamientos deben realizarse en suri-ashi, es decir, con los pies deslizando sobre el suelo y sin perder contacto con él, para mejorar la estabilidad y garantizar la capacidad de reacción.
Por lo general llamaremos desplazamientos cortos en  los que se avanza del orden de la longitud de un pie o menos, y largos a los que se avanza más de la longitud de un pie.
Regla de Oro:

El pie que primero se mueve es el que está primero en el sentido del movimiento.

Como toda norma tiene sus excepciones, pero son pocas y no pertenecen a las técnicas básicas. En resumidas cuentas, si esta regla se te queda corta, es que no eres un principiante.

Okuri-ashi

Es el desplazamiento básico en kendo y por tanto es el más importante.
Se emplea para atacar o defender moviéndose de manera rápida.
Se parte de la posición básica de Chudan. Para avanzar desde esa posición, y atendiendo a la regla de oro, movemos primero el pie derecho. A continuación el pie izquierdo. Volviendo a la posición básica de chudan.
Lo que hay que tener en cuenta en este desplazamiento:

• No cruzar los pies (es decir el pie izquierdo nunca debe adelantar al derecho).
• Los pies deben estar paralelos en todo momento.
• El talón del pie izquierdo no se puede apoyar.

Acabamos de ver cómo dar un sólo paso, pero lo habitual es hacer una serie de desplazamientos. El principio es el mismo primero derecho luego izquierdo y vuelta a empezar.

Okuri-ashi es un desplazamiento que se puede realizar hacia delante, hacia atrás, lateralmente o en diagonal.

Para ir hacia atrás se procede de manera inversa. Atendiendo a la regla de oro  ahora debemos mover primero el pie izquierdo (que es el más retrasado) y a continuación el pie derecho. Por lo demás tenemos que tener en cuenta lo mismo que cuando nos desplazamos hacia delante, pero con especial atención a no apoyar el talón izquierdo.
Para desplazarnos en largo hacia atrás realizamos este proceso repetidamente.

Ayumi-Ashi

Este es desplazamiento más natural de todos, ya que consiste en cruzar los pies normalmente pero hay que tener en cuenta que:

• Incumple la regla de oro, puesto que el pie que empieza es el más retrasado.
• los pies deben estar siempre paralelos entre sí.
• los pies deben deslizar sobre el suelo, teniendo contacto con él en todo momento.

Se emplea habitualmente cuando queremos recorrer una distancia grande en poco tiempo, por ejemplo para colocarnos en nuestro sitio después de un ejercicio, pero es muy inusual que esté presente en una técnica.

Este desplazamiento también se puede realizar en largo cuando la distancia que avanza cada paso es mayor que la longitud de un pie.

De la misma manera se puede retroceder, empezando entonces por el pie derecho y cruzando normalmente a partir de ahí. Este desplazamiento también se puede hacer largo o corto.

Hiraki-Ashi

El Hiraki-Ashi es un desplazamiento común en el calentamiento, pero no está presente en las técnicas básicas de Kendo. Cumple la regla de oro, pero ninguna otra: los pies se cruzan, los talones se apoyan alternativamente, el pie adelantado también se alterna, etc…..

Su función es la de esquivar el ataque del contrario dejándonos en una posición ventajosa.

Veamos los pasos:

1. El pie derecho, al ser el más adelantado, se mueve primero. Se sitúa delante y a la derecha formando un ángulo de 45º con la posición original.
2. El pie izquierdo le sigue, colocándose paralelo y detrás del derecho. De esta manera tenemos una posición de chudan otra vez.
3. A continuación, se mueve primero el pie izquierdo hacia la izquierda, situándose a la misma altura del derecho, pero con un ángulo de 90º con respecto a él.
4. El pie derecho le sigue, situándose paralelo y tras él. Ahora nos encontramos en una posición semejante a la de chudan, pero con los pies cambiados (el izquierdo delante).
5. Se mueve el pie derecho a la posición que ocupaba en el paso 3
6. Se mueve el pie izquierdo a la posición que ocupaba en el paso 3
7. y sucesivos: Se repiten el proceso desde el paso 3.

Parece mucho peor de lo que realmente es. En menos de cinco minutos cualquiera es capaz de realizar este desplazamiento.

 KIAI

Al igual que los pies,el "pequeño gritillo de guerra", kiai es también una de las cosas mas importantes. Si haces un buen ataque, un buen uso de los pies pero no haces kiai,el punto es invalido.

Kiai (気合) es un término japonés usado en varias artes marciales que designa una clase de grito agudo exhalado durante la ejecución de un ataque. Sus representaciones en el cine de artes marciales moderno lo representan también como ¡Hi-yah!, ¡Aiyah!, ¡Eeee-yah! o ¡Hyah!, pero no hay sonidos específicos asociados con él; en su lugar, estos son elegidos por cada practicante individual. La forma tradicional japonesa usa palabras de una sola sílaba empezando con una vocal.
En el go, kiai describe el espíritu de lucha.

·En kendo,el movimiento y rapidez de los pies es muy importante ya que si no haces un buen uso de las técnicas,no haras un buen ataque o simplemente no te contarán el ataque realizado.

Kendo,Art

Grados en Kendo

En kendo, como en cualquier arte marcial, hay una serie de grados que vas alcanzando a lo largo de aprendizaje pero, al contrario que en muchas de ellas, en el kendo no existe un objeto externo que lo muestre. Es decir, hay en disciplinas donde según vas avanzando en grado vas cambiando el color de un cinturón, sin embargo, en kendo, la única manera de reflejar el grado que tienes es demostrándolo en cada entrenamiento. Los grados se dividen en:

• Kyu: Se llama así a los grados inferiores y, por tanto, los primero que se deben conseguir.
• Dan: Se llama así a los grados superiores.  

6º Kyu (Rokkyu): cinturón blanco-amarillo
5º Kyu (Gokyu): cinturón amarillo
4º Kyu (Yonkyu): cinturón naranja
3º Kyu (Sankyu): cinturón verde
2º Kyu (Nikyu):cinturón azul
1º Kyu (Ikkyu): cinturón marrón

Conseguir estos 6 grados conlleva aproximadamente 3 años. A partir de que has conseguido el 1º Kyu puedes comenzar a examinarte de Dan. Los danes, al igual que los Kyus, hay que conseguirlos en el siguiente orden:

1º Dan (Shodan).
2º Dan (Nidan).
3º Dan (Sandan).
4º Dan (Yondan).
5º Dan (Godan).
6º Dan (Rokudan).
7º Dan nanadan).
8º Dan (Hachidan).
9º Dan (Kudan).
10º Dan (Judan).
Pese a esto, es importante señalar que, en la actualidad, no hay ningún maestro 10º Dan, dado que este grado sólo se ha otorgado a cinco personas en la Historia, las cuales todas han fallecido ya, y en cuanto al 9º Dan, sólo queda un maestro que lo tenga, y tras él este grado desaparecerá. Ambos grados, al contrario que todos los demás, no se conseguían mediante un examen, sino a través de un comité, lo cual resultaba más difícil que cualquier examen. Sacarse estos grados supone una gran dedicación de tiempo y esfuerzo, que aumenta en la medida en que el número del dan crece. Por esto, la federación española de kendo ha fijado una serie de tiempos que se deben cumplir para poder sacarse los distintos grados. Por ejemplo:

Si quieres presentarte al examen de 1º Dan deberás llevar al menos un año con el 1º Kyu.
Si te quieres presentar a 2º Dan, deberás llevar al menos 2 años con el 1º Dan.
Si te quieres presentar a 3º Dan, deberás llevar al menos 3 años con el 2º Dan

Y así sucesivamente, de manera que debes esperar siempre el número del grado al que te quieras presentar en años. Sin embargo, esto no es así en el resto de Europa, donde tienes que esperar un año menos que España por cada grado, es decir, conseguir el 2º Dan sólo les lleva un año, conseguir el 3º Dan sólo 2, y así con cada uno. Si bien esto no parece mucho a simple vista, si se hacen los cálculos, nos encontramos que, por ejemplo, dos personas que se examinen el mismo día de 1º Dan pero una en España y otra en otro país, cuando el español se vaya a examinar de 3º Dan el europeo ya llevará dos años con ese grado y estará preparándose para examinarse dentro de un año de 4º Dan. Esto, por supuesto, nos supone una clara e inevitable desventaja.

Situémonos en la historia

Desde tiempos antiguos los guerreros samurai del Japón han sido formados a través de la práctica de las armas con una especial atención a la esgrima clásica o kenjutsu. Algunos guerreros excepcionales desarrollaron y codificaron su propio estilo de esgrima, y establecieron escuelas de adiestramiento que continuaron durante siglos, cuya forma básica aún se practica hoy. Los nombres de algunas de las escuelas reflejan la esencia filosófica del fundador. De esta manera la Itto-Ryu (escuela de un solo sable) indica la idea de su fundador, respecto a que todos los cortes con el sable emanaban desde y estaban contenidos en un corte esencial original. La Niten-ichi-ryu (escuela del doble sable), creada por el samurai Miyamoto Musashi, enseñaba el uso del sable corto (shoto) y el sable largo (daito) al mismo tiempo. La Muto-ryu (escuela sin espada) expresaba la comprensión de su fundador Yamaoka Tesshu, que decía "No hay sable fuera de la mente" asimismo expresaba el entendimiento de que la esencia de la esgrima trascendía el proceso de pensamiento reflexivo.
Después de la restauración Meiji a finales del siglo XIX en 1896, se reformaron las artes marciales tradicionales en el Japón. Originando lo que hoy conocemos como el gendai budo o artes marciales modernas. En el caso de los estilos de esgrima con sable clásica o kenjutsu; estos fueron transformados y codificados en el Kendo moderno, conservando los ejercicios formales de las escuelas más representativas del kenjutsu . Siendo estudiados hoy en día usando sables de madera o (bokken) en forma de esquemas de combate preestablecidos o kata . En los entrenamientos y en el combate deportivo o "shiai" se usan el sable de bambú o (shinai), golpeando a objetivos predeterminados, protegidos por una armadura.
Así pues hoy en día aún es posible embarcarse en la búsqueda de la espiritualidad del guerrero (samurai) de antaño. Conceptos como el Mushin o 'mente vacía' tan expresados exponentes del zen son la esencia del logro de los más altos niveles en el arte del kendo. Otros conceptos inherentes a la práctica, como Fudoshin o 'mente impasible' son conceptos atribuidos a la deidad Fudo Myo-O (Acala), uno de los cinco 'reyes de la luz' en el budismo shingon, implica que las barreras no pueden ser arrastradas por la desilusión de la furia, duda, miedo o sorpresa presentadas por las acciones del oponente.
En 1920, Dai Nihon Butokuai (大日本武徳会, entidad promotora de la regulación de las artes marciales, tras la segunda guerra mundial) (1939-1945) cambió el nombre de la esgrima clásica conocida como: kenjutsu (剣術, técnica del sable) o Gekiken (撃剣, sable golpeador) por el término Kendo.

Golpes Básicos

 Men-uchi (golpe a la cabeza): La cabeza (men) se puede golpear frontalmente o de forma ligeramente ladeada.

Para el golpe frontal (shomen-uchi) se alza el shinai y se baja verticalmente estirando los brazos, avanzando el pie derecho y gritando imen!

Para los golpes laterales se procede de igual forma, pero al bajar el arma se hace con una ligera inclinación de unos 45 grados.

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Kote-uchi (golpe a la muñeca): Básicamente, se golpea siempre el koté derecho del adversario.

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Mirar a los ojos y no a las manos de el adversario. Realizar el golpe de la misma forma que para el ataque a men. No olvidar recoger rápidamente el pie izquierdo, para no dejar las caderas atrás y el cuerpo muy abierto,

Do-uchi (golpe al tronco): La misma técnica básica que para los anteriores. No mirar más que a los ojos, pero sin perder de vista todo el cuerpo. Podemos ayudarnos en el giro de muñecas, cuando golpeamos frontalmente en vez de un costado, subiendo la mano izquierda hasta juntarla con la derecha. Es importante poner especial cuidado de no perder la vertical del cuerpo.

Tsuki (golpe a la garganta): Se puede hacer con una sola mano o con las dos y se puede dar por el lado derecho del shinai contrario (omote-tsuki) o por el izquierdo (ura-tsuki). Si se realiza con una sola mano -la izquierda- (katate), se adelanta el cuerpo un paso, al tiempo que se golpea de punta el cuello del adversario a la altura de la garganta, sin levantar el puño izquierdo y con el cuerpo vertical. El kiai es "tsuki". La mano derecha se pone junto a la cadera en el momento del golpe, pero se vuelve en seguida a kamae.